سليمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البدايه : مرحلة الطفوله ....البراءه

نشات في اسره شيعيه ابا عن جد ...تعصب رهيب ...

وشعور بان عندنا ما نخفيه عن العالم ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق - مــــنـــقــول و مــهــم جــدا !!!!!!!!!

مقدمـــــة

الحمد لله القائل: { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ } [الأنعام: 153]، والصلاة والسلام على رسوله خاتم الأنبياء القائل «إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة؛ كلها في النار إلا واحدة»، فقيل: يا رسول الله، ما الواحدة؟ قال: «ما أنا عليه اليوم وأصحابي» .
أما بعـد:
فقد أراد الله ـ بإرادته الكونية القدرية ـ أن يتفرق المسلمون إلى شيع وأحزاب ومذاهب شتى، يعادي بعضهم بعضاً، ويكيد بعضهم لبعض؛ مخالفين بذلك أمر الله لهم حال الاختلاف بالرد إلى كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم؛ في قوله: { إِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } [النساء: 59].
ولهذا: كان من الواجب على كل ناصح لأمته، محب لوحدتها واجتماعها أن يسعى ـ ما استطاع ـ في لم شملها «على الحق»، وإعادتها كما كانت في عهده صلى الله عليه وسلم (عقيدة وشريعة وأخلاقاً)؛ اتباعاً لقوله تعالى: { َاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ } [آل عمران: 103].
ومن أهم ما يعجل بهذا الأمر: تنوير أبناء الفِرَق المخالفة لدعوة الكتاب والسنة بما هم عليه من تجاوزات وانحرافات تحول بينهم وبين

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَإِذَا رَأى الَّذِينَ أَشْرَكُواْ شُرَكَاءهُمْ قَالُواْ رَبَّنَا هَـؤُلاء شُرَكَآؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوْ مِن دُونِكَ فَألْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ) أتدرون ما المفلس ؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ، فقال: إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ( رواه مسلم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا

لماذا المهدي المزعوم غائب ؟

هل هو حي ؟

أين هو ؟

لماذا لم يذكر إسمه صراحة بالقرآن الكريم ؟

لماذا لايظهر ؟

لماذا لايستجيب الدعاء والتوسلات والمدد ؟

قال تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي , هل المهدي المنتظر حي في الأرض ؟

في أي أرض هو , في أي مكان , ؟

أليس معنى الزعم بأن المهدي غائب هو إدعاء خلافته والإنابة عنه والولاية عنه بغيابه وهذا يعني التمكن من الإستحواذ والسيطرة على عقول الناس وجعلهم يدفعون المال أو مايطلق عليه الخمس ؟

لماذا تكثر الأحاديث غير الصحيحة في كتاب الكافي وغيرة من كتب الشيعة ؟

لماذا أغلب الأحاديث يرويها أبوعبدالله ؟

هل كتاب نهج البلاغة صحيح مع أنه وضع بعد 400 سنة من وفاة علي رضي الله عنه

( والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم)

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ

سؤال

عن حكم من يدعو أصحاب الأضرحة، وهل تقبل صلاته ؟ وحكم من يصلي في مسجد فيه ضريح

الجواب

أن دين الإسلام مبني على أصل عظيم؛ هو عبادة الله وحده لا يشركه في هذه العبادة لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا مخلوق. وقد جاءت كل الديانات السماوية، وكل الأنبياء، والرسل بهذا الأصل، وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم بما أنزل الله عليه في كتابه من وجوب توحيده، وإفراده وحده بالعبادة في قوله عز وجل في آيات كثيرة منها قوله سبحانه ( إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم) وقوله عز من قائل ( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء) وقوله جل ثناؤه( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله

الصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم , إختارهم الله تعالى , لِصُحبة رسوله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

فكانوا , خيار الناس لصُحبة خير الناس أجمعين .

أثنى الله عليهم , وفضلهُم , ورضي عنهم وأرضاهم , في آيات بينات من القرآن العظيم .

ولاينكرُ فضلهم , ويُكذب مآثرهم , ويُصغر عظيم إيمانهم , ويبغضهم , إلا كُل من في قلبهِ غِلٌ وحسد , وحِقد دفين , ولايُنفقهم , ويكفرهُم , ويسُبهم , إلا من في قلبه مرضٌ , ونفاقٌ مبين .

كيف لا , والله سبحانه وتعالى , ذكر الصحابه رضي الله عنهم , وأثنى عليهم ثناءً كبيرا .

فلنقراء , ولنتدبر , قول الله تعالى ,

( والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم)

ملاحظه : الكلام على لسان الأخ وهو شيعي سابق هداه الله تعالى إلى العودة للمنهج الصواب

عندما نطالع كتبنا المعتبرة وأقوال فقهائنا ومجتهدينا نجد أن العدو الوحيد للشيعة هم أهل السنة، ولذا وصفوهم بأوصاف وسموهم بأسماء: فسموهم (العامة) وسموهم النواصب، وما زال الاعتقاد عند معاشر الشيعة أن لكل فرد من أهل السنة ذيلاً في دبره، وإذا شتم أحدهم الآخر وأراد أن يغلظ له في الشتيمة قال له: (عظم سني في قبر أبيك) وذلك لنجاسة السني في نظرهم إلى درجة لو اغتسل ألف مرة لما طهر ولما ذهبت عنه نجاسته.

ما زلت أذكر أن والدي رحمه الله التقى رجلاً غريباً في أحد أسواق المدينة، وكان والدي رحمه الله محباً للخير إلى حد بعيد، فجاء به إلى دارنا ليحل ضيفاً عندنا في تلك الليلة فأكرمناه بما شاء الله تعالى، وجلسنا للسمر بعد العشاء وكنت وقتها شاباً في أول دراستي في الحوزة، ومن خلال حديثنا تبين أن الرجل سني المذهب ومن أطراف سامراء جاء إلى النجف لحاجة ما، بات الرجل تلك الليلة، ولما أصبح أتيناه بطعام الإفطار فتناول طعامه ثم هم بالرحيل، فعرض عليه والدي رحمه الله مبلغاً من المال فلربما يحتاجه في سفره، شكر الرجل حسن ضيافتنا، فلما غادر أمر والدي بحرق الفراش الذي نام فيه وتطهير الإناء الذي أكل فيه تطهيراً جيداً لاعتقاده بنجاسة السني وهذا

مقدمة

هذه الرسالة

إنها

صرخة نذير واستغاثة غريق

وجد نفسه وقومه وسط العباب

تتقاذف سفينة نجاتهم الأمواج

في بحر الظلمات لا أول له ولا آخر

ثم ...

لاحت له من بعيد منارات النجاة

على شاطئ الأمل

فهو يصرخ في قومه صراخا ربما انزعج له الكثيرون –القليلون :

خلصوا أنفسكم قبل أن يدرككم الغرق ‍

أنقذوا ما تستطيعون إنقاذه ‍‍

ووجهوا دفة سفينتكم

قبل .. فوات ..

الأوان .

جاء فى محكم التنزيل فى القرآن

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثماعظيما

قال الشهرودي - وهو أحد علماء الشيعة : لا يخفى علينا أن المهدي عليه السلام ، وإن كان مخفيا عن الأنام ومحجوبا عنهم ،ولا يصل إليه أحد ، ولا يعرف مكانه ، إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه ، الذي انقطعت عنه الأسباب ، وأغلقت دونه الأبواب ، فإنه إغاثة الملهوف ، وإجابة المضطر في تلك الأحوال ، وإصدار الكرامات الباهرة ، والمعجزات الظاهرة ،هي من مناصبة الخاصة ، فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين ، وعدم إمكان الصبر على البلايا دنيوية أو أخروية ، أو الخلاص من شر أعداء الإنس والجن ، يستغيثون به ، ويلتجئون إليه. قاله في كتابه " الإمام المهدي وظهوره " ص 325

فأنظر أخي المسلم رحمك الله كيف يفترى هذا الشهرودي الكذب ويدعى إلى الضلالة والشرك بالله سبحانه وتعالى

لست ببغاء أقول مايردد علي ؟؟

ولست بلا عقل أمشي كما يوجهني فلان وفلان ؟؟

قد خلقني الله وأنعم علي بنعم كثيرة وجعل لي عقلا ً أميز به الحق من الباطل والخير من الشر والمعروف من المنكر ..

وجعل لي أذنا ً أسمع بها وليعي قلبي ماأسمع وليتدبر ويتأمل ,,,,

وقد جعل لي عينين أبصر بهما وأرى وأقراء وأشهد وأتفكر بما أرى لأؤمن وأشكر لربي الذي أنعم علي بنعم كثيرة ,,,

أيهما أولى وأعلى وأكبر طاعة المرجع والسيد أم طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

أيهما أحق وأهدى دعاء من في القبور أم دعاء الحي السميع العليم الله له الحمد رب العالمين ,,

أيهما أصوب وأعدل كره ولعن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أم حبهم والشهادة بمآثرهم ونصرتهم وجهادهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,,

أيهما أفضل طريقا بناء المساجد لله وحده لاشريك له أم بناؤها على قبر ولأجل التبرك ودعاء من بالقبر ,,